قبل قبل

قبــل قبــل قبــل قبــل


قد بللت شفتاي والقطر خمر


قبــل قبــل قبــل قبــل


كانت على جيدي عقدا من درر


قبــل قبــل قبــل قبــل


سالت على أثارها أودية كثر


فلا تظن بأنني قد اكتفيت


وإنني أذنت في أذنيك حي على القبل


فهناك في جسدي مكان شاغرا


يدعوا شفاهك أن يكون المستقر


فشفع إذا شاءت بالتقبيل


أو شاءت واصل فأحسن من وتر


واعــدل فــدتــك الروح


يا أفــضــل من عــدل


ولا تقل بأننــي جــاريت


بيبي اذ يقل ... ....


أوهل يجوز يا مولى الهوى


للشــمس أدراك القــمر

خربشة عاميه

كنت اتشرى لك وادور زي مازين

واتخير اللون الى تشوفة على مغري

والحين عفت الهدوم ومالى خلق تدوير

لمين اتشرى وانت عفت جلساتي

وين اتجه ياناس محتاج خلي


وخلي على دوم دومه مشغول


وانا احتياجي له بيذبحني


مسكين خل خله على طول مشغول

كمان زودها وسافر وخليني ملكوم

واتركني وراك اذرف الدمع واون

المشكلة فوق جرح الحب اصبحت ماثوم

مدري اتعقل والله الاحسن اجن

والله ورجعت اكتب واغازل اقلامي


من يوم غادرت ياكاتم الاحساس

ايوة كذا ماحلى مفارق الخل

ومحلى الاحاسيس الى تجي حس حس

محلى المفارق الى يجي من وراه نزف

وتحلى الكتابة ويترتب الحرف

وتكثر شياطين الشعر وحولى ترف

واكون وحدى الملاك واحفهم حف

وين الاعياد العيد شوفتك

*وانت مطول غياب ومصدق انك العيد

*لا تصيحين بسنا دموع


*خلى البكاء للغير يا صاح

كرنفال المطر

البارحة اختتمت السماء كرنفالات الأعياد











فكان الختام مطر






نزلت كما تنزل القبلات






منهمرة






على وجه الأرض ويداها






عرفانا ...






وشكرا ..






وامتنان..






وطلبا في الغفران






وتقبلت الأرض الهدايا






بــ اذرع مفتوحة






وثغر باسم






وبادلت السماء الحنان






فكأنما عاد الزمان بها صبيه..














فلقد استمرت البارحة سهرتها حتى الفجر






تتبادل نبذ حفلتها






وتكاد لا تتوقف عن القهقهة






رقصت






بأقدام حافية






لتنفض الغبار عن ثيابها






وترتدي ثوب






من الماء






شفاف \ لامع ...

في وادي أخر}}.. ...

يا روعة الحب


كيف احكي وعيناك تخرسني


وكيف اكتب وقد جففت أوردتي


وكيف اعشق والعشق مذبحتا


وأنا سماءك فلا تثكل بـ المطر✲

غرفة مشتركة

قصص لطالما أحببت أن احكيها فلسبب من الأسباب أكون في غرفة مشتركة تتنوع فيها الجنسيات

والحالات وأسباب الإقامة

المستشفى.... مكان لملم جراحات الكثير فهذه حاولت الانتحار بسبب قصة حب ❤ وتلك

تعاني من جلطة وأخرى انتهى بها العمر وعقوق الأبناء إلى المكوث فيها وأخرى كسرت ساقها

 

بينما كانت تنظف الرف العلوي من المطبخ

 

هموم وحكايات غصت بها أروقتها وفاضت عن جنبتها سمعتها دون رغبيه مني في ذالك وحده

 

القماش الفاصل كان السبب في ذالك ووحده الهواء هو الذي نقلها لي ووحدها رغبتي في مدي يد

العون للجميع جعلني انغمس في بعضها ....



غرفة مشتركة ...في غرف الطوارئ

.......

اليوم الاثنين توقعت أن يكون أجمل مما كان لأكن ما كل ما يتمنى المرء يدركه.... صوت أنين أمي


كان يقطع القلب لذالك اتخذت القرار بالسفر وكانت جدة( لأسباب كثيرة ) هي الوجهة حيث أننا قد


مللنا من تحير الأطباء هنا في المدينة سنة كاملة وأمي تعانى ولا حل أكيد بل كل مرة تشخيص


مغاير وحل واحد اشتركوا فيه جميعهم هو عمليه استكشافيه تصل خطورتها إلى أكثر من 90%


يعني بتعبير أخر الموافقة عليها موافقة واستسلام للموت ...


من المطار رأسا إلى المستشفى وبما أن الحالة كانت طارئة دخلنا من باب الطوارئ وهنا كان لنا


احد المؤمنين عون في تسهيل أوراق الدخول ولاكن الجدير بالذكر انه وفي لحظة عجزت عن


الوقوف وأصابني غثيان حاد لم تكن حالت أمي السبب بل حالة إحدى المرضى أن كان يمكن أن


نقول عنها مريضة ....(((حالة اغتصاب )))......فتاتين امتلأت وجوههم دم وقيدت قدماهم ...


ورجلين مقيدين بالأصفاد الموقف كان مخيف ومثير للهلع أنا جبانة وجبانة جدا في مثل هذه


المواقف وددت لو أني اختفيت أو اختفوا من أمامي نداء الطبيب كان هو المنقذ إذ تم نقل أمي إلى


قسم أخر لم التقط أنفاسي بعد لأرى سجانة وسجينتها تترافقان معا كانتا تتحدثان كما لو كانتا


صديقتين والذي كشف الأمر أصفاد رنت سلاسلها كما ناي يعزف لحنا حزين حالها كان مؤلم كأن


شيء يخيم على عينها تحاول أن تداريه وتداري أصفاد قدمها ...


كنت ما بين أوجاع أمي والحديث مع الأطبة الذين انصبوا كما لو أنهم سيل جارف _والبركة في


الرجل المؤمن الذي أوصى بنا الجميع _ وبين حالات المرضى وأنينهم وحكاياتهم ...المهم إني


مترجيه خير بما أن الطبيب المشرف على الحالة اسمه محمد وهذا أول العون المرجو منك يا


رسول الله ...فمنذ خروجي من المدينة وأنا أعاتب حبيبي أن كيف يخرجنا وأمي بهذا الحال أين حق


الجوار وأمي خادمة التزمت في خدمته مذ كان عمرها سبع سنوات ...(ربما احكي لكم حكاية


التوسل وكيف كانت النجاة ببركة حبيبي رسول الله ))






هذا كله ولازلنا في غرف الطوارئ ....يوم كامل تقريبا ونحن هناك ما بين فحوصات وأشعة


وأسئلة لا تنتهي حتى أني فكرت أن أسجل كل الأجوبة والأسئلة على ورقة وأعطيها للطبيب مع


باقي التقارير ولاكن الفرق أن إجاباتي كانت هي التقرير الوحيد الحقيقي عن حالة أمي ...أم بالنسبة


للتقارير الطبية فما كانت إلا حمل زائد في حقيبتي التي غصت بها ..






أسئلة كثيرة سألتها نفسي الم يكونوا أطباء_اقصد الي في مستشفيات المدينة _ من منحهم تلك


الوثيقة هل حياة الناس رخيصة إلى هذا الحد أين أمانة الطب






هذه المهنة المقدسة تنتهي إلى مثل هذا الحال وأين في مدينة رسول الله الذي غرس أول خيمة


للتمريض والعلاج في مدينة رسول الله التي يجب أن يكون فيها مستشفيات يشار إليها بالبنان كيف


وهي واجهه من واجهات وطننا الكبير حيث تستقبل على طوال العام زوار تصل أعدادهم إلى


الملايين هذا بالإضافة إلى سكانها ...ولاكن الحمد لله على أن نجى أمي من بين أيديهم ....ببركة


التوسل برسول الله وأهل بيته...

غرفة مشتركة ..مرافقه

مستشفى الـ.. بــ جدة

غرفة 901

هذه المرة القصة لم تكن للمريضة إنما هي قصة المرافقة وهي مطلقة في عمر الياسمين عمرها الآن 22 سنة


تزوجت وهي بنت 15 سنة من مدمن لم تكن تعلم بأمره كما لم تكن تعلم بأمرها


هي مثل اغلب البنات لم يشغل فكرها إلا وسامته وفستانها الأبيض وجمع الأطفال من حولها يلتقطن ما تناثر عليها من ورد وحلوى وهي تزف إلى عش مرصع بالأمنيات السعيدة


وأنا في هذه المرة ساترك لها المسرح لتروى هي عليكم القصة كما روتها لي


(( أول ما تزوجت وداني بيت أهلي أسبوعين وهو معايه أنا احسب الزواج كذا


وبعدين وداني البيت وكان هو إلى يسوي كل شيء وكنت احسب كمان انو الزواج كذا


3 أيام ما يشوفني كاني لابسة طاقية الإخفاء واليوم الرابع ينتبه انو في حرمة أنا نفسي أحس إني حرمة في البيت اطبخ اكنس اغسل اكوي أبدا مافي الأخ ما يوفر لي شيء


يوم من الأيام دخلت المطبخ وشفت سائل اصفر على الصحون ماصدقت خبر فرصة وجاتني شمرت وهاتك يا غسيل في ريحه قوية غريبة


م عليه لازم اثبت حالي بلكن يقول صغيرة ما تعرف لازم أوريه بس خلصت وهو فوق راسي ايش سوتين وايش تسوين


كنت مفكرة بيديني بوسه بيشكرني بيقول الله يعطيك العافية لأكن ضني خاف ما أشوف إلا ذاك البكس وذاك الكف وفي الأخير على بيت اهلك ياوسخة


اتاريني كنت أنظف السم الهاري الى كان منكوب وزوجي ضن إني أنا إلى نكبتوا


وقال لأبوة بنتك وسخة علموها السنع وأبوية يقول ماهقيتك تفشليني وأنا الى مربيك وأمي من جيهه وأنا مو فاهمة شيء


المهم رجعت البيت بعد اعتذار من أبوية أنها غلطة وامسحا بوجهي وهذي بزر وأنت العاقل ومن هل الكلام


زوجي هذا في ميزة كريم لحد مو طبيعي كنت أتفاجئ بإخواني يتصلون يقلون ليش ما جيتين معنا زوجك اليوم أخذنا وعشنا ومشنا وملاهي وأدنا فلوس وجاب لنا لعب وينك أنتي


بصراحة كرموا كان أحلى مافيه طبعا بالإضافة إلى جمالوا


كان ما يقصر علي ولا على أهلي كل يوم والثاني وهو جايب ليه ولإخواني هداية وبالخصوص أخواني إلى كانو حيل متعلقين فيه إلا واحد ماكان يحبوا ودايم يسبوا مع انو صغير كان يادوب أولى ابتدائي بس ما ندري لليوم ايش السبب وزوجي عشان يغيضوا يأخذ أخوية الثانية ويجيب لو لعب كل وحدة أحلى من الثانية وهذك ولا همو كرهوا لزوجي مستمر ولا احد مننا طرى عليه يسالوا ليش المهم يوم من الأيام أخذني ومشاني أنا وأهلي وجاب لي هدية بس المفاجئة لما رجعت البيت لقيتوا بايع ذهبي كلوا والطلعة كانت من قيمة الذهب والظاهر كل خرجاتنا كانت من فلوس حرام وفي يوم جاني اتصال أن زوجي سوى حادث وهو الحين في المستشفى ولما رحت كنت زي المجنونة من خوفي عليه وأول ما قتلوا سلامتك قال لو كنتين معايه كان الحادث كلو فيك وكان أنتي بخبر كان ..ميته دايم الى جنب الراكب هو الى يتعور أنا انصدمت من كلامو حد يتمنى لزوجتوا هذا الشيء شويه وإلا أبوية يقول طلق بنتي ...وزي ما دخلنا بالمعروف نخرج بالمعروف إذا كنت تعرف المعروف وأخذني أبوية وأنا مو فاهمة شيء وفي البيت عرفت أن أبويه عرف أن سبب الحادث هو أن زوجي كان في حالة إدمان وانو هذا الحادث رقم 11 وأبوية قال مالك عيشة مع هذا إلا إن يتوب أنا لو كنت ادري ما زوجتك منوا لأكن نصيبك يا بنتي ......وبكذا تطلقت وأنا ما صار على زواجي إلا 3 اشهر ما عرفت فيها إلا الضرب والإهانة والتجاهل ..

قال الصادق ( عليه السلام ) : شارب الخمر ....إن خطب إليكم فلا تزوجوه ، فإن من زوج ابنته شارب خمر فكأنما قادها إلى النار ...)

عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : لا تجالسوا شارب الخمر ، ولا تزوجوه ، ولا تتزوجوا إليه ، وإن مرض فلا تعودوه ، وإن مات فلا تشيعوا جنازته ، إن شارب الخمر يجيء يوم القيامة مسودا وجهه ، مزرقة عيناه ، مائلا شدقه ، سائلا لعابه ، دالعا لسانه من قفا...)

غرفة مشتركة...انا سنيه

( كُونُوا دُعَاةً لنا بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ)

المكان

مستشفى .... بــ جد

الدور الثاني

غرفة 272

 

الحالة الأول السرير A

توالت عليه مريضتين الأولى كانت مدرسة أو مديرة




تعاني من كسر وتمزق في الأربطة






لم أتذكر اسمها ربما لأنه لم يكن في قصتها ما يدعوني للفضول خرجت بعد دخولنا بيومين






و الحالة التي تليها ربة منزل تعاني من جلطة في الساق بالإضافة إلى عملية قسطرة للقلب






عليا أو عليه سعودية من أب فلسطيني وأم أردنيه






متزوجة من الحاج متولي ,,,,اقصد الحاج منصور






له أربع زوجات واحدة منهم مطلقة






عمرة يتجاوز الخمسين على اقل تقدير وهي لا تزال تتأرجح في الثلاثينيات على الأكثر






الغريب في قصتها سبب زواجها على حد قولها






فزوجها ظل يتزوج بـ واحدة تلو الآخرة بسبب رغبته في إنجاب البنت فهو الرجل الأول وأضنه






الأخير الذي عرفته يعشق إنجاب الأنات






وزوجاته جميعهم لا يلدن إلا الذكران






بينما آن ما نعرفه دائما هو العكس وهذا ما أضحكني إذ وجدت آن نسائه بحق قليلات عقل






حينما صدقنه , فما كانت (الخلفه ) يوما سبب للزواج أبدا






عليا اكتسبت من زوجها البدوي الأصل خصلة واحد أو سؤال واحد سألتني إياه ( ويش تعودين )






وهنا كانت المفاجئة






حيث أنها كالباقيات لديها خلفيه سيئة عن النخليين وبالتحديد الشيعة ( وان كان لا فرق امممم باستثناء الـ...عبد الله النخلي )






قلت لها أنا لقبي ........ ولم تنتظر حتى أن أكمل






قالت لا اعرف هذه القبيلة لم يحدثني يوما زوجي عنها حيث انه من أهل المدينة ذكرت له أمس






أنكم من المدينة وانك فتاة مطوعة حتى انه قال تقصدين أنها ملتزمة قالت هو كذالك انه طيبة






ساعدتني كثيرا بل أنها تساعد الجميع هنا ممن ليس لهن مرافقات مثلي فقال مفتخرا (( عشان






تعرفين كيف أهل المدينة بس ))














تبسمت بدوري وشكرتها على إطرائها وقلت هذا واجبي وأنت لا تعلمين مدى الأجر الذي احصل






عليه على العموم أحبب أن أقول لك أن هذا اللقب هو فرع صغير من قبيلتي الكبيرة





أنا نخليه هنا تسمرت ووضعت كلتا يديها على فاها كأنما ترد كلاما كان ينفلت من بين أصابعها






كنت أتبسم وهي تقول:







بالتأكيد أنتي لا تقصدين انك (نخوليه) اتسعت ابتسامتي وقلت لها لا أنا اقصد ذالك فالنخلي هو



النخولي لا فرق الصدمة لازالت تسيطر عليها وذاك أنها عادت تسال





لأكنك لست منهم كنت افهم ما ترمي إليه ولاكني سألتها من هم ؟؟



قالت الشيعة ضحكت ثم قلت النخلي هو الشيعي أو إن صح التعبير شيعة المدينة اغلبهم النخليين


هناك غيرهم ولاكن نحن الموجودين في الصورة ..


ردت فعلها لم تكن غريبة شاهدتها كثرا_ وربما انتم كذالك _ ممن أعاشرهم لأي سبب ثم يكتشفون




إني نخلية أو شيعية




أخذت تقول أنت لست منهم أنت لست مثلهم ( توقعت أن تقول لي أديري ظهرك غريبة أنت بدون






ذنب هههه)






هم يبصقون في الطعام أختي تسكن المدينة قالت لي ذاك حيث أن زوجها اجتمع مع نخلي على حفل






عشاء فما كان من الشيعي إلا أن قطع شعرة من إبطه وألقى بها في الطعام






أنا لازلت اضحك (وتخليت أين تم هذا الحفل هل كان على شاطي البحر )






بينما هي مسترسلة في قول الأساطير التي تعودنا سمعها حتى أمست تثير في الضحك بعد أن كانت






تثير في الغثيان






قلت لها أنا لن أقول شيء اجعلي عيناك تحكم ماذا رأيت هنا أنت لم تنفك يوم عن مدحي حتى






ضننت أنني لست أنا






خمس أيام قضينها سويا لا تصدقي كل ما يقال فكري بعقلك لا ولا تفكري بأذنيك ...........

تعليق..))

ربما يسال البعض لم لم اكتفي باسم قبيلتي الصغير لم قلت لها أني نخليه اعرف أنهم (غير

مستعرين) من الانتساب وان لهم أسباب أخرى أو أنهم لا يجدون داعي لذالك لأكن السبب هو حور

تم مابين مريضتين تم التعدي فيه على النخليين قبيلتي وللأسف لم أكن موجود ولاكن احدهم قال

لي ذالك لذالك كان ودي أبين لهم من نحن ..

أواه يا نار الأحبة أواه











ما إن ذكرتك فاض الدمع مدرار










أيا كربلاء تركت الجرح منفتحا










وهل يرام لجرح الدهر إصلاح










حسينا.. حبيبا يسكن الأحداق من قلبي










ومن غيرة له الأحداق سكناه










عليا أباه وإلام فاطمة










فهل يرى له على وجه البسيطة أشباه










خاض المنون فاحي الدين بثورته










وكيف للدين أن يجدد لولاه










أعطى الإهله ما لم يعطه احد










من الرضيع إلى الكهل صرعاه










فأعطه الإله الخلد للأبد










ومن دون الحسين الخلد يرعه










أيا فم الزمان اصدح بسمة أبدا










فليس بغير اسمه فم الدين صداح










أحيا المناسك لما هوى للترب عطشانا










إلى الخيام لا للماء عيناه










أسفي عليه وقد عله لعين يحز ودجاه










فيا ليت اللعين أمهل الأطفال ثانيا










يتزودون منه فقد عز من بعده للآل حماي

يمت تجينا طول أغيابك علينا







كفيا جفا يا أغلى حبيب






يلوجودك سر يحينا






عطشانا شيعتك يامولي






وكل ماي غيرك أجاج






وظهورك وحد ليروينا






ظلام أيامنا بلاياك وموحشة حيل ليالينا






عشاقه كل شيعتك عشاقه لك






والمعشوق يتغلى علينا






مريضه ألامه يا مهدي متى تظهر تداوينا






يكفينا يوالينا يكفينا






فقد النبي وقلت عددنا وكثره أعادينا






ماسينا تعال اقعد أهناء واسمع ماسينا






عدنا ورود ذبلت قبل القطاف






وشموع ذابت عيا يجيها الصباح






وأيتام وأرامل حالها يعجز الأوصاف






ويش تنتظر






سيفك ما تظهره






وعجايبك ما تورينا






خلافه تغتصب من علي غصبوها






والزهراء خلف الباب عصروها






وزينب زينب حاسرة بلايا رجال مشوها






وقبة الهادي هدموها






وبلاد الإسلام افسد الخلق أتولوها






واليهود للقدس وصلوها






ونصر الله صار مغامر






الحكام بالشعب تقامر






خبرني بأي عين لينا تناظر






يكفينا






ما يكفينا






تعال تعال وأشعل الأنوار






تعال خل نرتقي السباب






خل أنلاقي لكل أسئلتنا جواب






يااول اشراقة شمس






يابدايات السلام






ودي أعيش بطمئنينه






ودي اعرف الأمان






ودي اصح يوم ما اسمع






صاير اليوم قتل وتفجير ودمار














اقول


كان من المفروض ان تكون


لاتجينا


طول اغيابك علينا


ويش تجي تسوي فينا


عدنا سلاح بس سلاحنا


موجه صوب اهالينا


.......اه

لبنان عذرا











لا عروبة فينا


لبنان لا تصرخي


لآلا تنادينا






لبنان أرجوك توقفي






أو موت لبنان






واتركينا






وألقى علينا ثياب الذل أن الذل كاسينا


لبنان ياحرة مسبيه






والقيد لبنان في أيدينا






أنت نبوه للشهادة فاصبري






فلوحي نصرا من الله يأتيك ويأتينا


قانا تدمر والبقاع بأثرها






أطفالنا تذبح ولا حراك وفينا






لبنان يا رسولا


علمينا






علمينا كيف نهو العز لا نرضى المذلة


علمينا كيف ننجو والرياح بعكسنا






تلهوا بنا ونحن في قلب السفينا






علمينا كيف نحيا شهداء






كيف نحيا سعداء






كيف نحيا عظماء






كيف نحيا دون أن نركع أمام أمريكا






وأتباعها الأغبياء






علمينا واغرسي أشجار الأرز فينا






علها تنبت ولو بذرة للحرية فينا

هناك خلف الظلمات







تسكن مدينة الحضارات






حيث الحدائق المعلقه والنهران






حيث المقابر الجماعيه






ومراقد الاطهار






حيث ماوى اللغة العربية






وشهرزاد الاسيره وفجر الحكايات






حيث العصافير تسجن في اعشاشها






وتذبل على الغصن الوردات






حيث الكتب السماويه تتلا بدون ايات






حيث السماء من النقمه تكاد تسقط






كسفا اوتمطر نجمات






حيث حيث الغنى الفاحش والفقر يملىء البيوتات






حيث صقرا مع جواري وجنات






حيث خليط من كل شىء






فحامى الجوار ولا جوار






وساقى العطاشه والنار تاكل الخيمات






حيث حسينا






ولا عدلا ولا ثورات






حيث التاريخ عاجزا عن الكلمات






حيث الظلم في محكمت الجنايات






هناك حيث تسقط الاصنام






فتثبت الاف من العزة والات






حيث الوجود والعدم






ومزيج من التناقضات






حيث بقيا عشب اصفر






وطفلان


احدهم يحمل لعبه مكسوره






والاخر يلملم من الارض الزهرات






وثكلا فقدت ناضرها وتحمل فانوساء






وشيخا يقف برجلا واحده والاخرى مبثوره






وشابا يحمل علما يلوح به للامان






وشعبا معذب يحن الى السلام






وقبة تحن الى الحمام






يلوح بريق






يذهب الشاب قائلا






انى انست نورا






امكثوا هنا على اتيكم






منه بخبرا او سرورا






يذهب ثم يعود






يعود مكبلا ماسورا






سقط الفانوس






وتتصدع لعبة الاطفال






واحترقت ما بايديهم من ازهار






وكل امل في الحرية انهار






وبقيت صرخه تدوي في الافكار






لم يبق الا انت يابن الامختار






ملئت الارض ظلما وفاضت جوراء






واصبح العدل حلم يراود الشعب






او اسطوره






يكفيها صداى ضمئت






اسقها عذبا طهورا

اسماء لالا







ماحتكلم عن اسماء






بتول ولا حتى عن بتول






حتكلم عن ناس في المريخ ساقت اخبارهم لى الريح






فرجاء يالجالسات اهنا






بقول كلام بلكن يكون لبعضكم مفيد






لهوا فلسفه ولا فيه تعقيد






ولاغواية شاعر ولا كتابة قصيد






واكيد موضوعي ماهوا عليكم جديد






وبطيبة اقبلوا كلامي






لان الطيبه دايم تصيب






بقرالكم صور مكتوب فوقها






بالبنط العريض






افهموا بس من دون تعليق






الصوره الاولى *






جتنى ودخلت قمر ولابسه للحسن الف وشاح






والكحل بادي من البرقع والرمش ذباح






ضنيتها جايه من سهره






وقبل تدخل عليه نزعت للحجاب وشاح






والله اعجبتني






وكلنا يحب الجميلات الملاح






قربت اه اعرفها






اكيد درست معي او في محل شايفتها






سلمت وقلت الله من وين هالفستان






قالت يازكيه لابلكن قالت ياغبيه






هذي عبايه ماتشوفيها سوده






والله صابك يا....عمى الوان






قلت بس هذا مليانه تطريز






ويضوي بها الكرستال






هذا ضيقه كمان






قالت بلهجة افتخار






هذا الموضه






ولا دورين زيها






ترى مخيطه مخصوص ليه






ومالها في السوق خويه






اقول ليش اطول معاك الكلام






شكلك من عصر الظلام






راحت سكت






لا بداخلى كملت الكلام






الصوره الثانيه*






وهاذي تحتاج الثلاثه افلام






لانها تكونت في ثلاث ايام






في اليوم الاول:






كنت في الشارع ماشيه






شفت اثنان






ضنيتهم في البدايه اخوان






بوصف وحده






وهي الى عليها الكلام






عبايه اسلامي(العبايه الى مقفله وساده نقول عليها اسلامي)






شراب وجونتى






وكل شىء فيها متغطي






رسمت صوره في فكري






ويش هل الايمان






تجي تشوف افلانه بنت افلان






هذا الحجاب والا فلا كان






وفي لحظه افترف بالى كنت اضنهم اخوان الشارع






وراحت كل وحده منهم لمكان






ودربي كان ورى الى عليها الكلام






شويه كمان قرب من ااخت واحد






اقول واحد






والقى السلام






والتقيه تعرف في الحلال وفي الحرام






ومن باب واجب






رت على الاخ السلام






اخذني الدرب لبيتي






ونسيت الى صار






في ليوم الثاني:






نفس الى صار امس اليوم صار






بس اليوم بعد السلام






القى ورقه واشوية كلام






ما ادري بالضبط ايش قال






بس انا عشان ما اترك فرصه للشيطان






غضيت بصري ورحت البيت وحاولت انسى الى صار






اليوم الثالث:






صار نفس الى امس وقبل امس صار






بس اليوم






وبختصار القى السلام






وفتح باب سياره فاخره






وركبت المصونه واختفوا بجنح الظلام






الصوره الثالثه*






وهذا ماشفتها






بس سمعتها من الامهات






عن سيده ظل لها ما ينشاف






مصونه واحجابها ما ينقاس






حتى يوم دخلت مجلس الارجاس






اثبتت لاهل الظلام انهم ولو قدروا ياسرواها






ويشوفوا دمعاه






حجاب التقى لها ماينخدش ولا ينداس






هذا زينب الى حفضت نفسها






وحريم ال النبى






وهي ميسره وتشوف راس اخوها مرفوع على الاسياف






ختام:






يا اختى انا بهل النصيحه بنهى الكلام






لا تكوني قمر يشوفك كل من كان






يضوي صحيح






بس ترا كله حفر واحجار






كوني دره مكنونه واتحجبي بالايمان






لان اذا ماكان التقى حجابك وسيرة الال






مابيحفط عفافك






لا عبايه اسلامي






ولا الف اخمار